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  • 印光法师答：圣人为什么也会示现果报？

    印光法师答：业通三世，凡夫则避之而不敢当其锋，圣人示生世间，则任业，如还债然。彼已超然于生死之外，不妨与世人示宿业今受，以息后世人之杀心。汝如此会，真所谓以凡夫心，妄测圣人，罪过无量。其僧之所证，虽不可知，然不可死执决无业报。以致世人不生警惧，而力持圣号焉。　由其现恶人而遭苦，则令其止恶。或由遭恶报而生善念也，则令其自新。为畜生为饿鬼之事迹甚多，现面然饿鬼，大开济度之门。今之蒙山，焰口，...

    印光法师

    法师|圣人|佛教|果报|世人

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18443283566.html

  • 蜀国多仙山 盘点四川最美的十座山峰

    蒙顶山仙茶故乡 　　蒙顶山海拔1456米，是世界茶文化圣山，也是世界茶文化的发源地。蒙顶山古名蒙山，蒙山山麓有着浓郁的川西乡村景色，茂林修竹，水桥流水，环抱农舍，片片茶园，堆青叠翠，绿浪翻涌，苍翠宜人，蔚为壮观。蒙顶山为蜀郡种茶的发源地，也是我国名茶的发祥地。蒙顶茶被称为“仙茶”，蒙山被誉为“仙茶故乡”，唐代著名诗人白居易在《琴茶》一诗中有：“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”的咏叹。 ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11351490103.html

  • 茶与寺院

    仍享有盛名的西湖龙井茶，是南北朝诗人谢灵运在天竺寺翻译佛经时，从佛教天台宗的发祥地天台山带去的。四川雅安的蒙山茶，相传是西汉蒙山甘露寺禅师吴理直所栽，称为“仙茶”。庐山云雾茶，是晋代名僧慧远在东林寺所...

    韩士奇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331444421.html

  • 易县寻塔记

    倒下，灰尘遮天蔽日，伸手不见五指。一座千年的古塔就这样突然消失于无形了……。惋惜之余，我们意外得知泰宁寺村后的云蒙山中还有两座双塔，应该就是见录于建筑史的双塔庵辽代双塔。问清楚道路和方向，我们就立刻赶了过去。 　　公交车走到尽头，再换农用三轮车进山。下了车，转过一个山头，抬眼望去，在巍巍的云蒙山上，遥遥有双塔对峙，我们不禁倒吸一口凉气，只有奋力向上攀登。小心翼翼地饶过山上积月不化的冰雪，又攀越了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08282989090.html

  • 谈中元话盂兰

    蒙山施食"而来、瑜珈焰口施食法门的由来，是由于佛陀的弟子阿难修禅定中获得鬼王面然相告，面然鬼王由于阿难是修行用功的比丘，而阿难尊者的寿命又危在旦夕，特来相告阿难，三日以后命将终结，投生在饿鬼道中，为此...源自佛经内的"瑜珈焰口"及"蒙山施食"两法门。根本与道教之中元节之赦罪祈福的仪式，和佛教之盂兰盆之孝道精神及建立清净功德之胜会，更风马牛不相及。　　(注：盂兰盆之"盂兰"两字是梵文之音译意思是"救倒悬...

    蔡明田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431253335.html

  • 汉传佛教寺院的日常行事二（朝暮课诵）

    、七佛灭罪真言、往生净土神咒、善天女咒、般若波罗蜜多心经、念佛缘起、回向文（具别集） 　　暮时课诵第二 　　佛说阿弥陀经、忏悔文、蒙山施食仪、念佛回向文（具别集）、三归依、善导和尚示临睡入观文　　别集...大殿普礼三拜”。维那敲三下磬，接三下大钟。这样，早课全部结束。 　　3、晚课 　　晚殿有三堂功课，就是诵《佛说阿弥陀经》和念佛名；礼拜八十八佛和诵〈大忏悔文〉；放蒙山施食。诵《阿弥陀经》和念佛名是祈愿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501168224.html

  • 名茶与佛教

    古诗云：“天下名山僧占多。”“好茶出在名山中。”名茶与佛教常因此关系而声名与共。　　五代十国蜀人毛文锡所撰的《茶谱》中记载：昔日有僧，久病不愈。一老翁告以蒙山顶上的茶能祛宿疾，僧遂于山上筑室采茶，“...名茶相继出现，茶苑奇葩竞放。　　随着佛教的昌盛，僧家采制茶叶的规模也相应扩大。四川名山县蒙顶山的“蒙顶甘露”便是茶中的珍品，据《名山县志》载称：蒙顶茶产于名山县一千五百米的蒙山顶上。西汉甘露年间，蒙山茶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364540535.html

  • 法事介绍

    ：元朝中峰明本禅师着。属净土法门，主要目的是藉着系念阿弥陀佛万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。 　　十七、蒙山施食：为超度亡者举行的施食法会，有大小蒙山之分。源于宋朝不动法师(也称甘露法师)于蒙山所发起，后由上海兴慈法师大力倡导，今日一般寺院大都于晚课后随堂施放小蒙山。 　　十八、盂兰盆会：是藉着供佛斋僧的功德，以解救饿鬼脱离...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391345345.html

  • 北京龙泉寺2006年迎春祈福华严法会通告

    、研讨交流、佛法讲座、蒙山施食、广大供养、传灯发愿、网络直播等。 二、法会日期 农历正月初一至十四（公历2006年1月29日至2月11日） 三、联系方式 联系电话：010－...

    佚名

    |龙泉寺|华严法会|学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1309282044.html

  • 苏州寒山寺于除夕清晨举行辞年上供法会

    批把。蒙山雀舌茶奉献，酥酡普供养释迦。百宝明珠奉献佛菩萨，衣献法王家；百宝明珠奉献佛菩萨，衣献法王家。南无普供养菩萨摩诃萨（三称）。 编辑：本空 ...

    佛教在线

    |苏州|州寒|寒山|山寺|寺于|于除|除夕|夕清|清晨|晨举|举行|行辞|辞年|年上|上供|供法|法会|会（|（图|图）|）|

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